上篇《和平共处》里面咱们预告说，本篇会把宏大叙事先放一放，说一些贴近生活的内容，那就从“出国热”开始吧。
中国有一段时间曾经流行过一个词叫做“出国热”，改革开放后很多人热衷于出国，形成一股热潮。随着中国人民生活水平的提高，这种热度有些降温，但是古巴的“出国热”可以说是一直存在，并且不时地迸发出高温。
历史上看，古巴人离开古巴不是什么太大的事儿，曾经古巴属于西班牙帝国，去往西班牙或者西班牙的其它殖民地不能算是出国，跟咱们从河南去广东差不多，最多算是去了新疆。
对古巴来说美国一直都是外国，但是去往距离只有几十英里的美国也不是什么难事儿，除了因为政治原因跑到美国的人外，有些普通人也移居到了美国的佛罗里达，在那里建立起繁荣的古巴社区，社区里保留着古巴的文化。
古巴的独立战争，就是由流亡海外的古巴人策划和资助的，卡斯特罗不也拿了流亡迈阿密的前总统普里奥的天使投资了吗？
革命后，第一批离开古巴的人是巴蒂斯塔和他政权的既得利益者，革命本来就是针对他们的，他们帮巴蒂斯塔作恶，注定在革命后的新古巴不会有好果子吃。于是，革命的头两年里就有40,000多人离开古巴，主要就是这些人。
随着革命转为激进，对这种激进转变的不满，促使更多的人选择离开。很多参加了反对巴蒂斯塔革命的古巴自由主义者以及中产阶级，并不赞成随后转向社会主义，更不用说共产主义了。天主教信徒和那些富裕到能让孩子上私立学校的人，是最早反对革命向左转的人。这些人通常认为卡斯特罗的政权不会维持太久，许多人飞往迈阿密，相信他们很快就会回来。
美国最后一任驻古巴大使邦赛 (Philip W. Bonsal) 在回忆录中写道：“许多离开的人坚信他们很快就会回来，发现他们的国家和生活方式恢复如初，而他们无需付出任何努力。”
然而……，图样图森破了不是？
估计1961年离开古巴的人有 80,000，1962年有将近70,000人。
在1961年和1962年离开古巴的人里面，有大约14,000人是6至18岁无人陪伴的未成年人，他们是通过“佩德罗潘行动” (Operación Pedro Pan) 被送到美国的。
“佩德罗潘行动”是美国人策划的认知作战的一部分，叫它的英文名字“彼得·潘行动” (Operation Peter Pan) 更合适，就是小飞人。在美国人的蛊惑下，孩子的家长希望孩子能够不要成为共产主义接班人，就把他们送到了美国。
对一些父母来说，原本预计的短暂分离，却持续了整整一生，万恶的美帝国主义！
后来这些孩子长大，他们中间出了一位佛罗里达州参议员，一位迈阿密市市长，还有亚马逊创始人杰夫·贝佐斯的养父迈克·贝佐斯。
最开始巴蒂斯塔的人离开对革命大有好处，他们逃离让反革命失去社会和经济基础，也让反对革命的人失去了主心骨。一些历史学家说，古巴革命后政治稳定，很大程度上是因为这些潜在的敌对分子离开了。
对古巴来说，这些人的离开意味着知识的流失。1959年古巴有6,000医生，后来其中大约一半去了美国。有将近2,000 牙医，700多去了美国，300个农学家中的270 人也去了美国。1959 年哈瓦那大学在编的教职员工中，到1961年已经有三分之二住在了迈阿密。
早期逃离古巴的人的教育水平比古巴平均水平高得多，他们中36%的人接受过大学及以上教育，而整个古巴的人中只有大约4%的人上过大学。
对古巴政府来说，这些知识精英离开不见得是坏事儿，愚民更方便统治——呃，这么说是不是有点儿不尊重革命政权？好，就此打住。
说点儿正面的，古巴有产阶级和知识精英的离开，给那些留下来的人和新人创造了向上流动的机会，也给古巴政府留下大量的资产。1961年之后，每个离开古巴的人只允许携带5美元现金和30磅的行李，大量的房产和汽车只能留给革命政府。另外，按照英国经济学家达德利·西尔斯 (Dudley Seers) 的说法：“还减少了对消费品的需求，同时改变了需求的结构，因为那些离开的人大部分是奢侈品的消费者。”
很多黑人家庭高兴地搬进了他们以前被禁止居住的资产阶级地区，几十年后草根造访古巴，只能从一些屋角揣摩房子过去辉煌的模样了，更多请见《情迷古巴》。
离开古巴的那些人绝大多数落脚在距离古巴最近的美国大城市迈阿密，一开始为了生存，他们不得不接受比他们的水平低一些的工作，比如医生在医院里打杂，建筑师干装修，老师看大门，药剂师送牛奶等等。
随着古巴人的涌入，迈阿密的一些社区渐渐变成“小古巴”，商店的名字是西班牙语。
您问迈阿密当地人如何看待这些新来的古巴人呢？很多人不喜欢古巴人，特别是迈阿密的黑人。
迈阿密位于美国种族隔离的南方，咱们知道，有些古巴人也不是那么白，那个巴蒂斯塔不就是黑不黑白不白吗？他因此还被古巴的白人精英瞧不起。然而到了美国，通常不论肤色如何，古巴人都变成了“白人”。
那时候美国黑人不可以入住白人酒店，但是古巴移民在市中心的难民中心登记的时候，经常会收到酒店的优惠券。除了肤色最黑的难民之外，几乎所有的古巴难民都能拿到白人酒店的优惠券。
迈阿密的海滩同样实施隔离制度，有些仅限白人，有些仅限黑人，“但是古巴人哪个海滩都可以去，”《Look》杂志1959年4月这样报道。并且古巴儿童几乎无论肤色如何，都可以进入白人公立学校。
有人说迈阿密的非裔美国人，只要教他们的孩子只说西班牙语，就可以解决学校种族隔离的问题。
对此美国黑人民权领袖颇有微词，说：“我们不是生古巴人的气，而是对一个为外人做更多的事情，而不是为本国公民做更多事情的制度感到愤怒。”
眼下这不是冷战高峰吗？美国政府不是要成为“自由世界”的灯塔吗？这些逃离古巴的人是一份多么宝贵的政治资产！他们大量逃离对古巴革命在世人面前的形象，会是多么大的打击！岂是你们非洲裔美国人可以相比的？
因此这些古巴移民享受到很多福利，诸如职业培训、英语学习、小额贷款、育儿补贴、住房补助和工作推荐等等，拿到这些福利的古巴人，就可以用比其他人更低的工资来养家糊口，有时候他们只要非裔美国同行工资的一半就行。
一份报告估计，1959年至1962年间，有一万二千非裔美国人的工作岗位被古巴人取代。
美国政府本身也为古巴人提供了就业机会，比如中央情报局就雇佣大量古巴人，中情局甚至成为佛罗里达州最大的雇主之一。
这一批逃离古巴的人或者有钱，或者有知识有能力，因此有人说这些人是“黄金流亡者”，给迈阿密带来了繁荣。
导弹危机爆发后，古巴和美国之间的航班停了，那些想要离开古巴前往美国的人，要么转道墨西哥或者西班牙，要么就得乘船渡海。虽说古巴距离佛罗里达不远，但是渡海风险仍然很高。
卡斯特罗说参加革命完全出于自觉自愿，那些想要离开古巴前往所谓“洋基天堂”的人，愿走就走绝不强留。于是很多古巴人开始驾着小船出逃，不可避免地有些人溺死在海上。这一事实被美帝国主义加以利用大肆宣传，美国之音说古巴是“监狱岛”，古巴人民都想逃离。
为了驳斥美帝国主义的说法，古巴政府说欢迎你们美国派船来接，所有不想留在古巴的人都可以离开。1965年9月，卡斯特罗特此开放距离古巴度假胜地巴拉德罗只有几公里远的渔港卡马里奥卡 (Boca de Camarioca)，作为接驳港口。
“现在让我们来看看帝国主义会怎么做还要怎么说，”卡斯特罗说。
当然，离开的人必须把他们的家和财产留给古巴革命政府。
这时候美国刚好通过1965年的《移民和国籍法》(Immigration and Nationality Act of 1965)，为逃离古巴的人入籍美国大开绿灯。美国新任总统约翰逊告诉古巴人说：“那些想要跑到美国寻求庇护的人，就能得到庇护。”他还要求美国国会拨出1,200 万美元，来资助预期如潮般涌来的移民，优先考虑的是15,000到20,000已经在美国有亲属的人，还说美国愿意接收古巴的政治犯。
这些消息加在一起，让几千古巴人宁可不要家产也要从古巴各地往卡马里奥卡赶，同时几百艘小船从佛罗里达出发来接，结果……
请看下篇《帝国主义走狗》。
全部请见：
古巴的前世今生 01 – 发现天堂 古巴的前世今生 02 – 殖民地
古巴的前世今生 03 – 新世界的钥匙 古巴的前世今生 04 – 英国人来了
古巴的前世今生 05 – 革命年代 古巴的前世今生 06 – 王国的明珠
古巴的前世今生 07 – 门罗主义 古巴的前世今生 08 – 美国内战
古巴的前世今生 09 – 十年战争 古巴的前世今生 10 – 巴拉瓜抗争
古巴的前世今生 11 – 何塞·马蒂 古巴的前世今生 12 – 独立战争
古巴的前世今生 13 – 美西战争 古巴的前世今生 14 – 普拉特修正案
古巴的前世今生 15 – 搬石头砸脚 古巴的前世今生 16 – 兄弟相残
古巴的前世今生 17 – 肥牛时代 古巴的前世今生 18 – 热带墨索里尼
古巴的前世今生 19 – 真正的革命 古巴的前世今生 20 – 新宪法
古巴的前世今生 21 – 政变 古巴的前世今生 22 – 格拉玛号
古巴的前世今生 23 – 武装斗争 古巴的前世今生 24 – 统一战线
古巴的前世今生 25 – 革命胜利 古巴的前世今生 26 – 独裁者
古巴的前世今生 27 – 土地改革 古巴的前世今生 28 – 肤色问题
古巴的前世今生 29 – 美苏之间 古巴的前世今生 30 – 收归国有
古巴的前世今生 31 – 猪湾入侵 古巴的前世今生 32 – 阿纳德尔行动