美国历史 008 – 五月花号和清教徒

上篇《弗吉尼亚》咱们提到,西班牙无敌舰队出征英国有两大理由,其中之一跟宗教有关。伊丽莎白一世女王的父亲亨利八世(King Henry the Eighth)脱离罗马天主教会,伊丽莎白女王更是自立门户,以一种基督教的新教信仰作为英国国教Anglican Church,这个Anglican Church就是草根常去的那个教会,咱们通常译为“圣公会教会”。作为新教的圣公会当然对天主教进行了改革,但是改到什么程度才算是合适,就有了不同的意见。一部分圣公会的牧师,认为改革进行得不够彻底,保留了太多的天主教糟粕。这些毕业于剑桥的牧师们,主张宗教应该来自于个人的心灵感应,来自于严谨的道德感召,推崇简朴的宗教仪式,他们的想法被称作“清教主义”(Puritanism)。清教徒(Puritan)要求继续改革,连大主教都要废除,这……,你让大主教怎么看?英格兰国王怎么看?

1603年登基的詹姆斯一世国王(James I)和威廉·劳德大主教(Archbishop William Laud),当然不能容忍这种目无教纪国法的行为,开始强力维稳。一些清教徒同国教教会彻底闹掰了离开祖国,前往宗教相对宽容的荷兰。也有一些人留了下来,加入到同是清教徒奥利弗·克伦威尔(Oliver Cromwell)率领的反抗军,投入到英格兰内战之中,并在内战中打败了国王的军队,处死了詹姆斯一世的儿子查理一世(Charles I)国王,这是后话了。

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离开英国跟圣公会教会彻底决裂的那一拨清教徒,被称作“分离派教徒”,大都是没有受过多少教育的农民,诺丁汉郡(Nottinghamshire)史克鲁比村(Scrooby)的一群清教徒就是这样的人。在威廉·布鲁斯特(William Brewster)和牧师理查德·克里夫顿(Richard Clifton)的带领下,1608年这群人离开英格兰来到荷兰阿姆斯特丹,第二年他们又移居到另一个荷兰城镇莱顿(Leyden),并在那里生活了12年。尽管在那里他们享受到了宗教自由,但是生活困苦,再加上孩子们面对的是荷兰语环境,这让他们觉得并不如意,1617年他们投票决定移居北美。

做这个决定是因为他们的领头人布鲁斯特,认识弗吉尼亚公司的财务主管埃德温·桑迪斯爵士(Sir Edwin Sandys)。通过他的关系,清教徒们获得了在弗吉尼亚殖民地北部定居的许可。在一位伦敦铁商人托马斯·韦斯顿(Thomas Weston)的资助下,半数清教徒决定离开莱顿。他们乘船到达南安普顿(Southampton),在那里会合了另一群清教徒。几番周折后,一行加上其他人一共102人,挤进了一艘叫做五月花号(Mayflower)的船,于1620年9月16日从普利茅斯(Plymouth)出发,前往新大陆。

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经过65天艰难的海上航行,11月9日美洲大陆出现在清教徒面前,这里却不是他们的目的地弗吉尼亚,大风把他们吹向东北远离了哈德逊河口。看到已经无法抵达他们的目的地建他们自己的“种植园”,清教徒们决定不去弗吉尼亚,就在这里登陆,这就是科德角(Cape Cod)。也有些历史学家认为,并不是大风把这些他们刮到了这里,而是清教徒们自己不想去弗吉尼亚,就贿赂船长把他们送到这里,因为这里不是弗吉尼亚,不属于任何人,不归国王管。不管怎么说,五月花号于11月21日,在今天美国马萨诸塞州的普罗温斯敦(Provincetown)抛锚。

五月花号上的清教徒以及其他旅客,认为他们没有踏上弗吉尼亚的土地,因而可以不受英国政府的管辖,可以自己当家做主。于是踏上这块土地之前,船上的41名成年男子于1620年11月11日,在船上共同签署了一个公约,同意创建并服从一个政府,这就是《五月花号公约》(Mayflower Compact)。

“……我们在上帝面前,在来到这块弗吉尼亚以北的殖民地的航行中,共同立誓签约,自愿结为一个民众自治团体。为了使上述目的能得到更好地实施、维护和发展,依此而制定颁布对这块殖民地全体人民都最适合、最方便的法律、法规、条令、宪法和政府,我们都保证遵守和服从。”

在天高国王远的北美大地,《五月花号公约》开创了一个先例,政府是基于被管理者的同意而成立的,并将依法而治。这是在美洲大陆上发布的第一个这样的公约,奠定了北美殖民地民主自治和自由的精神基础,最终也成为犯上作乱的思想源头。因而在美国成立后,此《五月花号公约》一直被美帝国主义大书特书,誉为立国精神之本。

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订好规矩殖民者开始寻找适合落脚的地方,很快就在科德角的西部找到了一处港口,以他们出发港口的名字命名为普利茅斯(Plymouth),1620年12月21日清教徒们在此上岸。

有过北美东北部生活经验的同学都知道,这个时间可不是一个好的时间。殖民者几乎没有时间好好筹划,寒冷的冬天就来了。他们落脚的地方既不是良港也没有良田,与詹姆斯敦发生过的情况一样,普利茅斯大约一半的殖民者死于第一年冬天。

幸运的是,他们遇到了一个会说英语的印第安人,他叫斯匡托(Squanto)。斯匡托的经历很传奇,他曾经被一个英国探险家抓了去,在英国生活很多年后回到美洲。清教徒们相信是上帝给他们送来了斯匡托,使得他们可以和当地部族进行交流。斯匡托和当地的印第安部族教他们在什么地方钓鱼,教他们种什么样的庄稼怎么种,教他们各种在新大陆生存的知识。

1621年11月,清教徒邀请印第安人前来庆祝他们的第一个收获季节,感谢这些印第安人对他们的帮助,这就是美国“感恩节”的由来。

看到普利茅斯殖民地定居成功,1630年又有一群新教徒到来。英格兰新国王查尔斯(Charles)看到有人愿意为他开疆拓土,就顺势批准成立马萨诸塞湾公司(Massachusetts Bay Company)。这家1629年成立的王室授权的合股公司,需要在1642年之前,给殖民地送来20,000移民定居。马萨诸塞湾公司行动迅捷,1631年便开来11艘船,送移民定居在查尔斯河(Charles River)和梅里马克河(Merrimack River)之间的土地上。到1690年,已经有大约5万人来到这里,这里成为“新英格兰”,他们中很大一部分人也是清教徒。本来在欧洲处于边缘地位的清教徒,在马萨诸塞湾殖民地成为主流,殖民地中心波士顿(Boston)很快繁荣起来。

说起来清教徒以及清教主义很有意思,您看基督教现在仍有各门各派,但是偏偏没有清教这一派。其实历史上的清教徒,并非来自于一个单一的教派。咱们前面说了,清教徒是认为英国国教的改革,进行得不够彻底的一群基督教新教教徒。

来到北美大陆后,清教徒们依然坚信他们的信仰是唯一正确的信仰,每个人都应该皈依它。清教徒们想在新大陆上,给全人类树立起一个正确人生观价值观的典范。他们认为自己是《圣经》里预言的,在荒芜的大地上被上帝选中,建设耶路撒冷的那一群人。他们严格按圣经的指导行事,极其重视家庭生活和子女的教育,用纯正的教义教育下一代。这些信念最直接的结果就是1635年创立了波士顿高等拉丁学校(Boston High and Latin Schools),和1636年建立了哈佛学院(Harvard College),就是今天哈佛大学的前身。

清教徒们认为,政府负有教化殖民地上的每一个人,都信仰宗教的责任,当然是信仰他们的教义。而殖民地上的每一个人,都应该交钱给教会,这……,有一位清教徒的牧师就产生了异议,这个人名字叫做罗杰·威廉姆斯(Roger Williams)。

“体制内”牧师罗杰·威廉姆斯,好好跟着领导混,得到提拔步步高升不在话下,可他非要弄出一些“异端邪说”,有着严格清规戒律的清教徒们,会容得下他吗?请看下篇《宗教与自由》

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2 Comments:

  1. 新耶路撒冷不是在美国,清教徒自己错解圣经了

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